Obligatoriska och omöjliga egenskaper för profeten

apostelns omöjlighet

De omöjliga egenskaperna hos aposteln är kizzib, svek, kitman och ballad. Medan de obligatoriska egenskaperna hos rosul inkluderar siddiq, mandat, tabligh och fatonah. Kolla in förklaringen i den här artikeln.

I grund och botten har Allah Subhanahuwata'ala beordrat sina budbärare eller budbärare att leverera uppenbarelser. Allahs utvalda apostlar har både imperativet och det omöjliga.

Obligatoriska egenskaper är de egenskaper som profeter och budbärare måste ha. Under tiden är den omöjliga naturen en egenskap som inte kan besättas av profeterna och budbärarna eftersom de alla är skyddade från synd (ofelbarhet).

Vilka är dessa egenskaper? låt oss titta mer på den här artikeln.

Obligatorisk natur för aposteln

Som vi har sett var profeterna och apostlarna de som valdes för att förmedla uppenbarelse. Det är säkert att profeten och aposteln har egenskaper som är obligatoriska för dem.

Det finns fyra egenskaper som måste besättas av profeten och Rasul, dessa egenskaper är:

1. As-Siddiq

As-Siddiqs natur är den första egenskapen som aposteln måste ha. As-Siddiq betyder alltid sant eller ärligt. En apostel är definitivt ärlig och ljuger aldrig för andra.

Liksom profeten Ibrahim AS som sa till sin far att det är fel att tillbe avgudar. Denna händelse beskrivs i QS Maryam 19:41 som lyder:

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا

Menande:

Och berätta (Muhammad) historien om Abraham i boken (al-Qur'an), i själva verket är han någon som verkligen rättfärdigar en profet. (Surah Maryam: 41)

2. Al-Amanah

Det andra attributet är Al-Amanah vilket betyder pålitligt. Alla apostelns ord kan lita på. Som i händelserna som beskrivs i QS Asy-Syu'ara verserna 106-107.

إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ

Menande:

När deras bror (Noa) sa till dem: ”Varför är ni inte rättfärdiga? Jag är verkligen en förtroendepostel (som skickades) till dig. (QS. Ash-Syu'ara: 106-107)

Som förklarats att profeten Noah AS förnekade vad som fördes av profeten Noah AS. Sedan bekräftade Allah att profeten Noah var en pålitlig eller pålitlig person.

Läs också: Wudhu-pelare, börja avsikt, tvätta ansiktet, tills du beställer

3. At-Tabligh

Det tredje attributet är At-Tabligh vilket betyder att förmedla uppenbarelse. Alla Allahs apostlar kommer säkert att ge uppenbarelse och inte en enda uppenbarelse är dold.

Liksom profeten Muhammad SAW som levererade alla verserna i Koranen till sitt folk och ingen av dem doldes. Som berättats i hadithen att Sayyidina Ali sa:

Vid substansen som delar upp fröet och släpper ut andan, finns det inget dolt förutom ens förståelse för Koranen. "

Bortsett från det, i QS Al-Maidah vers 67 har det också förklarats

يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا ي

Menande:

O apostel! Förmedla vad din Herre avslöjade för dig. Om du inte gör (vad som beställdes) betyder det att du inte förmedlar hans budskap. och Allah hindrar dig från människan (störning). Ja, Allah vägledar inte de troende. (Surah al-Maidah: 67)

4. Al-Fatanah

Al-Fatanah betyder att aposteln har hög intelligens.

Profeten och Rasul fick intelligens av Allah SWT så att de kunde slåss mot människor som inte befann sig i vägen för Allah SWT och uppmanade dem att vara på rätt väg, nämligen den väg som godkändes av Allah SWT.

apostelns omöjlighet

Omöjliga egenskaper för Rasul

Till skillnad från den obligatoriska naturen är apostelns omöjliga natur en egenskap som inte finns i aposteln. Dessa egenskaper strider mot den obligatoriska karaktären hos aposteln. Dessa egenskaper är:

1. Al-Kizzib

I motsats till As-Sidiq har karaktären av Al-Kizzib betydelsen av lögn eller lögn. Det är omöjligt för en apostel att säga en lögn eller lögn. Som förklaras i QS An-Najm vers 2-4:

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

Läs också: Istikhoroh Prayers (FULL) - Intention, Procedure, Time and Prayer

Segeln:

Din vän (Muhammad) är varken kättare eller (eller) fel, och det är inte det som yttrades (al-Qur'ān) enligt hans önskan (Koranen) är en uppenbarelse som avslöjas (för honom). (Surah an-Najm: 2-4)

2. Al-Khianat

Till skillnad från de två apostlarnas natur betyder al-svek förräderi. Det fanns ingen apostel som förrådde sitt folk, allt som aposteln hade fått skulle säkert förmedlas och genomföras. Som i QS Al-An'am vers 106:

اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ

Menande:

Följ det som har uppenbarats för dig (Muhammad), det finns ingen gud utom honom och vänd dig bort från polyteisterna. (Surah al-An'am: 106)

3. Al-Kitman

Alla apostlarna kunde inte ha en kitman eller hemsk natur. Varje uppenbarelse som ges till aposteln kommer att förmedlas helt till hans folk. Detta har förklarats i QS Al-An'am vers 50:

قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكمإ

Menande:

Säg (Muhammad), jag sa inte till dig att Allahs skattkammare är med mig, och jag känner inte det osynliga och jag säger inte (också) att jag är en ängel.

Jag följde precis vad som avslöjades för mig. Säg, är det detsamma som en man som är blind och en som ser? Tänker du inte på (det). (Surah al-An'am: 50)

4. Al-Baladah

Motsatsen till fatanah, Al-baladah betyder dumt. Alla Allahs utvalda apostlar kunde inte vara dumma.

Även om Rasulullah SAW först inte kunde läsa och skriva, var han mycket bra på att predika och förmedla uppenbarelse.

Detta är de obligatoriska och omöjliga egenskaperna hos profeten och Rasul. Förhoppningsvis kan vi med den här artikeln imitera profeternas och apostlarnas beteende och tillhöra troende.