Stolverser och deras betydelse är mycket viktigt att känna till och förstå som muslimer. I den här artikeln kommer vi att diskutera Ayat-stolen tillsammans med dess mening, dygd och fördelar för livet.
Ayat kursi är en av verserna i Koranen som innehåller flera härligheter. I Koranen kallas det den största versen. Berättad i boken Abdurrul Mantsur sa Rasululullah SAW:
إنها أعظم اية في القرن كتاب الله
Betydelse: "Visst är han (Ayat Kursi) en mycket stor vers som finns i Al-Koranen."
Det kallas ordet stolar eftersom det innehåller ordet kursiyyuhu. Shaykh Wahbah Az Zuhaili i Tafsir Al Munir förklarade att den ursprungliga betydelsen av Al Kursi var Al 'Ilmu (kunskap). Forskarna får beteckningen som al karaasi, nämligen de människor som används som ett grepp eller stöd.
Det finns också en åsikt som säger att al kursi är en form av Allahs SWTs storhet. En annan åsikt antyder att al kursi är en form av Allahs SWTs makt. Hasan Al Basri uttryckte åsikten att betydelsen av ordet al chair är arg.
Läsning av versstolen och dess betydelse
Sätesversen finns i Surah Al-Baqarah vers 255 som innehåller tawheeds mening som ett fast grepp som en troende muslim.
Följande är stolens vers av lafadz och dess betydelse:
(Alloohu laa ilaaha illaa huwal hayyul qoyyuum, laa ta'khudzuhuu sinatuw walaa naum. Lahuu maa fissamaawaati wa maa fil ardli man dzal ladzii yasyfa'u 'indahuu illaa biidznih, ya'lya maiih maa bahz 'ilmihii illaa bimaa syaa' wasi'a kursiyyuhus samaawaati wal ardlo walaa ya'uuduhuu hifdhuhumaa wahuwal 'aliyyul' adhiim)
Menande:
Allah, det finns ingen Gud (som har rätt att tillbe) men han som är evigt liv tar ständigt hand om (sina varelser); inte sömnig och inte sova. Hans är det som finns i himlen och på jorden. Ingen kan ge syafa'at med Allah utan hans tillstånd? Allah vet vad som är framför dem och bakom dem, och de vet ingenting från Allahs kunskap, utan vad han vill. Allahs säte täcker himlen och jorden. Och Allah känner sig inte tung att ta hand om båda, och Allah är Högst, Mest Stor.
Ayat Kursis dygd
Stolens vers har många dygder som finns i den. Många haditer berättas om denna vers av stolen, varav en är den mest kända av att kunna avvärja demonisk störning. Följande är de dygder som finns i versplatserna:
1. Ledare för Korans verser
لِكُلِّ شَىْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِىَ سَيِّدَةُ آآْن الآقرة
Betydelse: Allt har en topp och Koranens topp är bokstaven al-Baqarah, där det finns en vers från ledaren för alla verserna i Koranen, nämligen Ayat Kursi. (HR. Tirmidhi)
2. Bön mustajabah (lätt beviljad)
Stolens vers är en stor och härlig vers. Genom att ofta läsa stolens vers kommer bönen lätt att besvaras av Allah den Allsmäktige, al hayyu al qayyum. Detta överensstämmer med Hadith-historien av Ibn Majah:
اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ الَّذِى إِذَا دُعِىَ بِهِ أَجَابَ فِى سُوَرٍ ثَلاَثٍ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَطَهَ
Betydelse: Den största Asma Allah, när den läses i bön, kommer att beviljas på tre platser, nämligen al-baqarah-bokstaven al-imron och Thaha-bokstaven . (Berättad av Ibn Majah)
De tre verserna som hänvisas till i denna hadith är Surah Al Baqarah vers 255 (stolvers), Surat Ali Imran vers 1-2 och Surat Thaha vers 111.
3. Gå till himlen
Att läsa stolversen är mycket ädel och det rekommenderas att läsa den ofta. Det är därför som att läsa versstolarna får en stor belöning med Allah SWT så att en muslim får komma in i himlen.
مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَمَةِ
Betydelse: Den som läser versen på stolen efter varje fardhu-bön, det finns inget hinder för honom att komma in i himlen förutom döden. (HR. Thabrani)
4. Den största versen
Berättad i boken Abdurrul Mantsur sa Rasululah SAW:
Läs också: Böner före och efter Wudu - Avläsningar, betydelser och procedurerإنها أعظم اية في القرن كتاب الل ه
Betydelse: "Visst är han (Ayat Kursi) en mycket stor vers som finns i Al-Koranen."
Så stor är stolens vers att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam frågade Ubay Bin ka'ab, "Vilken vers i Allahs bok är den största?" Ubay svarade: "Allah och hans budbärare vet bättre."
Profeten sallallahu 'alaihi wasallam upprepade sin fråga, så Ubay svarade: "Stolens vers."
Sedan sade profeten sallallahu 'alaihi wasallam, "Grattis med den kunskap du har, O Abu Mundzir. Av Gud, vars själ är i hans händer, har egentligen stolens vers en mun och ett par läppar som alltid renar den allsmäktige Guden nära pelarens arga. " (HR. Ahmad)
5. Skydda dig själv från frestelsen av geni och magi
Berättat från Abdullah bin Ubay bin ka'ab, hans far (Kaab) berättade en gång för honom att han hade en stor container fylld med datum. Hans far brukade skydda tunnan fylld med datum men han fann att innehållet minskade.
En natt när han vaktade honom såg han plötsligt ett djur som såg ut som en pojke i hans ålder. Då hälsade Kaab honom. Varelsen svarade på Kaabs hälsning.
"Vem är du, genie eller människa?" frågade Kaab.
"Jag är en genie," svarade han,
"Ge din hand till min."
Varelsen lyfte sin hand till Ka'ab, det visade sig att hans händer var som hundpottar såväl som päls.
"Är det jinnens form?" frågade Kaab igen.
"Du känner nu släkten. Bland dem är ingen starkare än jag. "
"Vad fick dig att göra detta?"
"Det har kommit till mig att du är en människa som gillar välgörenhet, så vi vill få lite av din mat."
"Vad kan skydda oss från din trakasserier?"
"Denna vers, nämligen stolens vers," svarade genien.
Nästa dag gick Kaab för att möta profeten sallallahu 'alaihi wasallam och berättade för honom om det. Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sa, "Det är sant vad den onde sa." (HR Hakim, citerad av Ibn Kathir när han tolkade versen på stolen)
Dessutom finns det en historia som säger:
"Läs Ayat Kursi eftersom det kan skydda dig själv, dina barn och din bostadsort liksom huset som ligger runt din bostadsort. Om du läser det på morgonen och kvällen är det säkert från störningar av genien. Om du läser det när du ska sova, kommer Allah att ta hand om dig så att djävulen inte kommer att kunna närma dig förrän på morgonen. "
6. Innehållet motsvarar en fjärdedel av Koranen
I Taisiril Ushul Ila Jami 'Ushul Min Hadith Rasul SAW, en stor forskares arbete Asy-Shaykh Abdurrahman Ad-Diba'iy Asy-Syaibani Asy-Shafi'I, berättade från Abu Hurairah att Rasulullah SAW sa:
إن لكل شيء سناما ، وإن سنام القران سورة البقرة ، وفيها اية سيدة اي القران اية الكرسى.
Betydelse: "I själva verket måste allt ha en puckel och koranspuckeln är bokstaven al-Baqarah och i den finns huvudet på verserna i Koranen, nämligen Ayat Kursi." (HR. At-Turmudzi)
En gång frågade Allahs budbärare en man bland sina vänner, "Hej Fulan, är du gift?" Mannen svarade: "Inte ännu, för jag har inte pengar för att gifta mig." Profeten Sallallahu Alaihi Wasallam frågade: "Har du inte memorerat qul huwallahu ahad (bokstaven Al Ikhlas)?" Mannen svarade: "Det är sant." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sa, "en fjärdedel av Koranen."
"Har du inte memorerat qulya ayyuhal kaafirun (surah Al Kafirun)?" Mannen svarade: "Det stämmer." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sa, "en fjärdedel av Koranen."
"Har du inte memorerat idzaa zulzilati (bokstaven al zalzalah)?" Mannen svarade: "Ja." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sa, "en fjärdedel av Koranen."
"Har du inte memorerat idzaa jaa'a nashrullah (surah en nashr)?" Mannen svarade: "Ja." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sa, "en fjärdedel av Koranen."
"Hade du inte ayat Kursi (Allahu laa ilaha illa huwa)?" Mannen svarade: "Ja." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sa, "en fjärdedel av Koranen." (HR Ahmad, citerad av Ibn Katsir när han förklarade tolkningen av versen på stolen)
7. Underlättas i frågor om näring och kompis
Sätesversen kallas Muhridah- versen (versen som för med sig) vilket innebär att genom att läsa versen kommer Allah att ta med något som ursprungligen inte fanns. Därför kan versstolarna göra det lättare att få näring och en kompis. Rasulullah sa en gång:
Läs också: Hadiths on Patience and its Explanations [FULL]" Den som läser versen på stolen medan han är sjuk, då kommer Allah att göra det lättare för honom att vara i döden. Ängeln passerar inte genom huset där den läses "
Avläsningen av Ayat Kursi innehåller fördelar, fadilah-fadhilah, effektivitet, användbarhet, mirakel, karamah, funktioner, dygder, egenskaper och fördelar inklusive
8. Belöning för martyrskap
Sittversen är en vers som har extraordinär tvetydighet. Stolens vers har ett mycket stort innehåll så att genom att läsa den får du en belöning som motsvarar martyrens belöning. Detta berättas i följande hadith:
Från قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة كان الذى يلى قبض روحه ذو الجلال والإكرام وكان كمن قاتل عن أنبياء الله ورس
Betydelse: Den som läser versen på stolen efter varje bön, den som tar sitt liv är Allah själv och han är som en person som kämpade med profeterna tills han blev martyr. (HR. Domare)
Fördelar med Ayat Kursi
Förutom de dygder som finns i versstolarna, kommer vi att få några stora fördelar när vi övar versen på stolen i vårt dagliga liv. Här är några av fördelarna med att läsa versstolarna:
1. Fri från andliga störningar
Abu Ayyub besökte ofta jinn som störde sömnen. Han rapporterade sedan detta till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Så sade profeten till honom: "När du ser honom, säg då:
بسم الله اجيبي رسول الله
Bismillah, underkasta dig profeten
När genien kom uttalade Abu Ayyub meningen och slutligen fångade han den. Men genien sa "Visst kommer jag inte tillbaka igen."
Så Abu Ayyub släppte honom. Abu Ayyub kom till profeten och han frågade "Vad har din fånge gjort?" Abu Ayyub svarade: "Jag kan fånga honom och han sa att han inte kommer tillbaka igen, jag släppte äntligen." Profeten svarade: "Visst kommer han att göra det igen."
Abu Ayyub fortsätter sin berättelse: Jag återfångade honom två eller tre gånger. Varje gång jag fångade honom sa han: "Jag har gett upp och kommer inte att reta igen." Jag kom åter till profeten och han frågade: "Vad har din fånge gjort?" Jag svarade: "Jag fångade honom och han sa att han inte skulle komma tillbaka." Så han sa, "Visst kommer han tillbaka igen."
Sedan fångade jag honom igen och han sa, "Släpp mig och jag lär dig en mening att om du säger att det verkligen inte finns något som vågar bry dig, nämligen stolarnas vers."
Abu Ayyub kom till profeten och berättade för honom om det. Då sade profeten: "Du har rätt, men han ljög mycket." (HR Ahmad och Tirmidhi, citerad av Ibn Kathir när han förklarade tolkningen av versen på stolen)
2. Inte kontaktas av demoner och jinn
Abu Hurairah berättade att Allahs budbärare beordrade honom att hålla ramadans zakat. Plötsligt kom någon för att ta del av den zakat som han hade bevakat. Sedan fångade Abu Hurairah honom.
"Verkligen kommer jag att rapportera dig till profeten."
"Släpp mig, jag är faktiskt en fattig person och många barn och jag har ett desperat behov av mat."
Abu Hurairah släppte sedan.
På morgonen sa profeten "Abu Hurairah, vad gjorde din fånge igår kväll?"
"O Allahs budbärare, han sa om extrem fattigdom och många barn att jag tyckte synd om honom så jag släppte honom."
"Kom ihåg att han kommer att ljuga för dig och att han definitivt kommer tillbaka igen."
Abu Hurairah var säker på att tjuven skulle återvända som profeten sa. Så frågade tjuven. När han kom arresterades Abu Hurairah igen. På morgonen meddelade Allahs budbärare honom att tjuven skulle återvända.
Den natten återvände Abu Hurairah för att förfölja tjuven. Det visade sig att han kom igen och tog en del av zakaten. Abu Hurairah fångade honom igen.
"Jag kommer verkligen att konfrontera dig själv med Allahs budbärare den här gången. För tredje gången sa du att du inte skulle komma tillbaka igen men faktiskt kom tillbaka igen. "
"Släpp mig. Jag kommer att lära dig några meningar som får dig att dra nytta av Allah för det. "
"Vad är dessa meningar?"
"Om du vill gå och lägga dig, läs sedan versen på stolar. Du kommer säkert att fortsätta att ta hand om Allah och ingen djävul vågar närma sig dig förrän på morgonen. " Så jag släppte honom.
Abu Hurairah släppte honom sedan.
På morgonen frågade Rasulullah Abu Hurairah. Efter att Abu Hurairah berättade allt, sa profeten: "Kom ihåg, faktiskt trodde han på dig men han själv ljög mycket. Hej Abu Hurairah, vet du vem du pratade med under de tre nätterna? " Abu Hurairah svarade: "Nej." Profeten sa, "han är en djävul."
Sådana är dygderna och fördelarna som man kan känna när man läser versen på stolen. Kan vara användbart!
